世上的忍耐，大致可分为两种类型：一种是消极性的忍耐；另一种是积极性的忍耐。

　　　　前者的忍耐是面对强权，忍气吞声，心中虽有千万个不愿意，却屈服于恐惧，若说"胆怯"恐被人耻笑，所以就曰："忍耐"。

　　后者的忍耐却迥然不同，这个忍耐不是向恐惧投降，乃是因着某个信念或是出于道德的缘故而自我约束的一种态度。

　　前者的忍耐，是恐惧的表现！

　　后者的忍耐，是意志的表现！

　　真正的忍耐不是弱者的行为，乃是强者的自制，"心字头上一把刀"，忍耐亦需要坚强。

　　忍耐有一种目的性，或对事或对人，之所以会产生忍耐，必然有一种信念在支持着它；或为大局出发，而忍受局部的小事，或为长久的计划考虑，而甘心忍受暂时的苦楚，古人云："小不忍则乱大谋"，就是这个意思，不管大忍小忍，里面总有个相同的地方，那就是忍耐要有目的性。

　　由于忍耐，意志得到了磨炼；由于信念，意志才得以刚强，所以雅各才说："信心经过试验就生忍耐"。

　　人生需要忍耐：当自处逆境的时候，需要忍耐；当山穷水尽疑无路的时候，我们更需要忍耐，因着忍耐，所以才有柳暗花明又一村。举凡成大事者，必能忍常人所不能忍，如越王勾践，他为了能报仇雪恨，竟然肯做夫差的马夫，卧薪尝胆，终成大事。

　　世人的忍耐，无非想得今生的名利，而一个信仰者的忍耐却为得将来的永恒。

　　忍耐不是我们的目的，为了目的我们才忍耐。忍耐有时像等待，有时像宽容，有时是约束，消极性的忍耐，使人沮丧；积极性的忍耐，使人多一些韧性。

　　愿我们多在积极性的忍耐中磨炼自己的意志，使我们的信心更加坚固。